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太極VS現(xiàn)代搏擊走向何方？
2020-05-20
前兩天馬保國與業(yè)余搏擊手王某的一場比武,再次以太極選手不堪一擊收場，同樣引起了網(wǎng)民的海量關(guān)注，這儼然是徐曉冬VS雷公太極的進(jìn)一步延伸；兩年前徐曉冬KO雷雷而爆紅，產(chǎn)生了徐曉冬效應(yīng)，引起了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。雖然徐曉冬的手法跟武俠小說里借比武揚名并無二致，但徐曉冬在當(dāng)前這個時點直擊武術(shù)界造假的死穴，客觀上掀開了武術(shù)界的黑幕，推動了武術(shù)界回歸真實的反思和行動。對于慫恿馬保國這樣年邁老者上擂臺的行為我們不敢茍同，但網(wǎng)民的高度關(guān)注說明人們期待有人能為國粹太極正名，再一次印證了太極身上承載了中國人強烈的情感，祈望太極能正本清源，不愧為中華民族文化之魂的盛譽。
太極拳，從發(fā)明迄今不過三、四百年，相對于五千年以上的太極思維，還是一個年輕的拳種；太極拳發(fā)明的目的是為了保家護(hù)院,當(dāng)時是用于搏命的,講究一招致敵，以弱勝強。民國時期，中國武術(shù)空前繁榮，那時的陳發(fā)科、楊露禪被各門派公認(rèn)是最能打的太極。
隨著時代的變遷，中國進(jìn)入法治社會，以往太極技擊中有死有傷，因而成為禁區(qū)，政府禁止了用刀槍，也不準(zhǔn)搞功夫，而將太極改為純套路，即便有極少數(shù)人在努力傳承太極拳的技擊部分，也不得不在實戰(zhàn)和傷亡之間尋找平衡點，技擊逐漸勢微。
現(xiàn)在隨著國家倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化復(fù)興，武術(shù)迎來了又一個春天，但要恢復(fù)太極技擊，豈是一兩年的事。經(jīng)過近百年的演變，太極成了無所不包的一個概念，這也符合太極博大精深、功能繁多的特點，但說到技擊，卻是要求精準(zhǔn)、不拖泥帶水的項目，所以，太極技擊要從太極拳中分離出來，需要系統(tǒng)性地抽離。比如田金龍教授開發(fā)的三搖三擺就是把太極推手抽離出來，向競技比賽這個方向發(fā)展,是一項成功的嘗試。
與其他現(xiàn)代搏擊相比，太極拳及太極技擊的培訓(xùn)尚處于商業(yè)化起步階段，沒有拳擊、散打那些項目的成熟市場，沒有優(yōu)質(zhì)的生源，沒有現(xiàn)代搏擊那樣隨處可見的正規(guī)場館,缺乏專業(yè)訓(xùn)練的課程系統(tǒng)，缺乏優(yōu)秀的教練。而且，搏擊需要大量的實戰(zhàn)訓(xùn)練，其他搏擊項目都有護(hù)具，以便在實戰(zhàn)訓(xùn)練中保護(hù)運動員，而太極技擊有史以來都是徒手搏擊，所以，難以進(jìn)行實戰(zhàn)訓(xùn)練而又不讓運動員受傷，迄今國家的推手比賽規(guī)則都是試行的,實際推手比賽也不多。因此，太極技擊要走向搏擊項目還須完善相應(yīng)的規(guī)則。
諸如引進(jìn)項目MMA和巴西柔術(shù)等，既要訓(xùn)練選手的搏擊，又要強調(diào)對手在擂臺上對抗的觀賞性，這與太極技擊中以往一擊致命（破壞掉對手的平衡）的特點也有沖突。所以，太極技擊即便從繁復(fù)的太極拳系統(tǒng)中成功地分離出來，還面臨如何轉(zhuǎn)化為跟其他搏擊比賽一樣具有觀賞性的項目，還需要從業(yè)者共同努力探索。
要把太極技擊功能恢復(fù)，我們?nèi)皂毣貧w到老祖宗發(fā)明的太極思維上來，可以借鑒現(xiàn)代搏擊強調(diào)的力量、速度、耐力，更要學(xué)習(xí)實踐太極的哲學(xué)思想，以退為進(jìn)、借力打力，才有可能以弱勝強。
其次，學(xué)會運用太極獨有的螺旋曲線，虛實折疊,強化太極的以柔克剛、接化引發(fā)，太極典型的內(nèi)家功夫，在未來的技擊中必然有其獨特的魅力。
再則，運用太極清靜無為的思想，注重練心，有感皆應(yīng)，這在技擊訓(xùn)練中能強化自己的技擊意識，在實踐中找到那個巧勁，一出手就能后發(fā)先至、做到四兩撥千斤。
太極技擊的發(fā)展，還需要政府的扶持，也需要愿意弘揚傳統(tǒng)文化的有識之士的贊助支持。按照我們之前的嘗試，應(yīng)用傳統(tǒng)太極的功力訓(xùn)練和推手訓(xùn)練，年輕人在很短的時間內(nèi)就能在力量、體能、耐力上得到很大的提升，即可參加推手比賽并奪得獎牌，只要沿著這個方向繼續(xù)努力，相信太極技擊不久將會在現(xiàn)代搏擊占一席之地！
